罢了，恩明知道的并不是一种情况，不过是没有办法彻底了解罢了。原本以为，恩明是日本人。日本人在美国人和欧洲人眼中，是没有尊严的猴子。可以说，希特勒对他们的评价，是非常中肯的，也指出了他们的弱点。

　　卡捷不喜欢日本人。但是，听说是中国人，让恩明感到高兴。华夏给人的印象是刻板的，比日本人还要高傲得多。这是恩明最起码的态度。很自然地，他愿意接受中国人做老板，而不是日本人。这是一件合情合理的事情。

　　恩明说：“你以为这样很光荣吗？这就是你们的做法。”看到卡捷眼中的担忧，“我不会因此解雇你。”稍微停顿了一下，“从达尔文的进化论来看，你们美国人和欧洲人，也没有我们亚洲人进化得完善。”

　　卡捷立刻反驳道：“怎么会呢？”

　　恩明毫不客气地说：“我不是在危言耸听，这是非常真实的情况。我们在吃熟食的时候，你们美国人和欧洲人还在吃生肉。从这一点上来看，你们就比我们进化得慢多了。还有，你们身上的味道，就像牲畜身上的气味。”

　　卡捷急忙说：“我没有。”

　　恩明本能地发誓否认。

　　恩明说到的所有都是真的。根据她的实际情况，她身上的确有一种牲畜身上的气味。这是难以掩盖的事实。他们身上的气味本来就很难闻，不然也不会发明香水来掩盖。

　　表面上看，他们是值得一看的。但仅仅是看起来而已，并没有人会靠近，如果靠近的话，就会闻到刺鼻的气味。根据她的经验，牲畜身上的气味有多难闻，足以让任何人感到不舒服。按理说，任何人都会闻到这种气味而不舒服。

　　他们的心态，可能是很幼稚的。但他们从来没有想过，气味是他们内在本质的一部分，是无法掩盖和隐藏的。这是他们的想法，也是他们的做法。他们所做的事情，也是如此，散发出令人难忘的气味，让人感到不适。

　　问题是，他们嘴上说得很好听。

　　比如苏联，说得很民主和自由。当然，美国人和欧洲人从来不会说出真相，而是可以看到里面散发出的恶臭，这是原本的现象。这是他们的想法。当然，有人不断相信他们说的话，用鼻子闻到了刺鼻的气味。

　　自欺欺人吗？可能是这样。

　　所以，恩明对卡捷的讽刺，而不是贬低，原本就是这么想的。当然，卡捷没有听到。恩明很在意自己的美貌，而不是别人，更在意恩明的嘲笑。

　　恩明说：“我知道你身上没有气味。其他人也没有吗？从这一点上看，你恐怕比动物的本能还要近一些。”

　　卡捷并没有进行反驳，毕竟恩明说的是事实。

　　恩明接着说：“你可能是一个很保守的人，但美国女人，还是男人，保守吗？自由是什么？美国人把性质变成了随意的东西，称之为自由。这有点不可思议。”

　　卡捷说：“你现在有偏见了。”

　　恩明说：“有偏见吗？纯洁的东西不好吗？美国人的想法总是认为纯洁的东西不好；总想要破坏；然后，想要占有。这就是你们的想法。”稍作停顿，“这样的例子很多，不需要我一一解释。”

　　卡捷承认，恩明也不是一个不会说话的人，也不是一个愚蠢的口才不佳的人；按照道理来说，她的口才也很敏锐；在这个时候，也没有反驳的能力；毕竟恩明说的是事实。看着恩明，她说：“你说得不错。”

　　恩明继续说：“雇佣你，更多的是为了了解外面的世界；这一点，我是不能否认的。我不希望你在工作中表现出你内在的高贵。这对双方都有好处。”

　　卡捷说：“嗯。”

　　恩明继续说：“这也是要求。”

　　杨心雨有些害怕与恩明在一起；也让恩明有些意外；毕竟杨心雨主动接近；心思单纯，并不复杂。恩明想了很长时间，也没想明白，毕竟杨心雨不是一个虚荣的女人，为什么会这样做？

　　半躺在床上时，恩明问杨心雨：“你怎么能这样？”

　　杨心雨叹了口气，说：“我也不是想这样。只是现实没有办法，我不得不这样做。”

　　恩明想了想，问道：“你的家庭很普通吗？”

　　杨心雨慢慢说道：“很普通，但又有点中下层。”

　　这并不算是谦虚。

　　从杨心雨换衣服的样子，就可以做出一个简单的判断。

　　按照道理来说，此时的女人，应该是懂得如何穿衣打扮的。可以说，她是知道自己穿什么好看。按照道理，新衣服是理所应当的。然而杨心雨却穿着旧衣服，非常普通的那种。从这里可以看出，杨心雨和其他人的不同。

　　杨心雨并非不喜欢打扮，而是喜欢打扮。因为家庭不允许，恩明才没有打扮。出国学习后，自然而然就想打扮自己，展现自己的美丽。这是事实。从这里可以看出，杨心雨的家庭状况是怎样的。

　　这让恩明感到困惑。

　　如果家庭背景相同，为什么会有这样的举动，要冒险去留学？日本真的比中国好吗？可能吗？这让人想不通。很多人认为日本并不比中国好，实际上，真的那么好吗？从某个人上台开始，很多事情已经变了味。

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