第2016章 烟花大会开始
九条裟罗引领雷电影和她的眷属先粗略游览稻妻城的同时,社奉行的神里绫华正怀着另一种心情走在街道上。
她本来打算在烟花大会当天严阵以待,准备好应对可能出现的各种状况。
商贩可能不满摊位布置,打乱庆典安排,需要生火的小吃摊跑到草地附近,埋下火灾隐患。
逛街购物的人可能会嫌商品价格昂贵,或是买到难吃的食物、劣质的工艺品,与贩卖者发生纠纷。
大量人员聚集,若是有丧心病狂的家伙,像是那种杀人祭刀的疯狂海乱鬼混入,一旦大开杀戒,即便有天领奉行维护治安,也难免造成重大人员伤亡。
神里绫华认为自己身为神里家一员,有责任将庆典可能出现的问题尽皆纳入考虑,正欲按照提前想好的路线巡逻,确保能在问题出现时及时赶到,华奕却是主动表示会配合她维持秩序。
理由是烟花大会由他提出,应该尽可能出力。
绫华当然不希望将社奉行分内的职责交给奉行管领大人,可当华奕说出“比起枯燥的以既定路线不断转圈循环,果然还是顺便逛街更好吧”,少女一下子就接受了。
与华奕一起逛街的吸引力,直接碾灭了神里绫华的种种顾忌。
亦步亦趋的跟在华奕身边,为突如其来的独处机会惊喜的少女,很快就被稻妻城本地的商贩认了出来。
“这不是神里家的大小姐吗?”
神里绫华不愧是白鹭公主,受人爱戴的名人,刚走到人群稍多的地方,便被人认出来了。
“神里家,难不成是社奉行的那位?”
“没错!你们这些小年轻可能没什么机会得见神里大小姐,但像我这样上了年纪,又在稻妻城四处讨生活的人,在许多地方见过她呢——孤寡老人所住的破落街角,穷人才会去的简陋医馆,还有一些需要主持者的大型祭典。拥有高贵出身,又不失体察民情的善良,神里大小姐就是如此不同。”
“听说社奉行一直致力于救助穷苦人家,不知花了多少摩拉充当救助金。”
“大概正因为神里大小姐的平易近人,比起天领奉行和勘定奉行,还是社奉行的人更加和善。”
“可不是和善那么简单,我先前不确定摊位位置的时候,社奉行还耐心为我指路呢,好像把一大片地方的布置细节都清楚的记在脑海里了。”
人群的议论声不算太过响亮,但神里绫华听的一清二楚。
他们认得自己,能将一些事迹娓娓道来,却没能认出华奕。
可能有消息灵通的人知道雷电将军亲自任命奉行管领,统管三奉行,但华奕的画像或照片尚未流传开来。
听着议论中的夸赞,早已习惯了各种溢美之词,能够不被骄傲与自满蒙蔽双眼,继续努力践行理想的神里绫华,这一次心情充满波动。
出身高贵,体察民情,平易近人什么的,用来形容华奕才是最恰当的吧?
他在蒙德、璃月和稻妻三国兼有崇高地位,因为看到锁国令与眼狩令的弊端,甘愿为了未曾谋面的宵宫奔走,甘愿与将军大人演武,用刀剑传达意志。
当着华奕的面被其他人用这些词汇夸奖,挺羞耻的。
神里绫华想要远离认出自己的商贩,奈何华奕径直走过去了,她不得不跟着。
“这里卖的面具,是祭典里的经典装扮呢。”
摊主不认识华奕,但清楚的看到他是和神里大小姐走在一起的,当即展现出超过招待客人的盛情。
“对的对的,我卖的这些面具可都是在各大祭典中最受欢迎的那几款,您也是神里家的人吧?是要为神里大小姐选取面具吗?请随便挑。”
在普通人眼里,三奉行与御三家能直接划上等号,神里家就是社奉行的意思,无论与神里绫华同行的华奕隶属前者还是后者,统称神里家的人完全没有问题。
然而在谙熟语言细节的神里绫华听来就不一样了,神里家指的便是自己的家人。
并非神里家所属的华奕成为自己家人的唯一方式,不就是联姻吗?
完全忽略了“神里家的人”还应该包含仆从侍卫的少女,为摊主的说法而心脏狂跳。
她想开口说华奕是堂堂奉行管领,终结眼狩令与锁国令,给差点化作一潭死水的稻妻注入活力,得到神明青睐的存在,不该用“神里家的人”之类的代称称呼。
纵然真的有关系,也该是自己成为“奉行管领的人”才对。
唔……
少女的思绪不断发散,华奕则打量着摊位上的面具。
单论外表,有几个面具与花散里佩戴的相似,呈现出狐狸的样式。
这是稻妻与信仰相关的风俗,在涉及神事的祭典里,巫女佩戴面具担当聆听神意的使者,或是扮演信仰神体本身,通过佩戴面具营造神秘感,保证祭典的神圣。
当然,没有任何人会愚蠢的扮演真正统御稻妻的雷神,需要扮演的神体可能是缺乏具体形象的概念,或者雷神眷属。
狐狸面具所对应的可能正是曾经的白辰妖王狐斋宫,她早在五百年前就被奉为狐仙。
漫长的时间能让沧海化作桑田,也能带来其他改变。
绀田村承担守护结界之重任的家族忘记了使命,将真实发生的事当成古老传说,而本来专属巫女等少部分群体的面具,成了参加祭典的游客也能佩戴的装饰物。
“看起来摊位上的狐狸面具最多。”
“因为它最受欢迎嘛,比起凶巴巴的恶鬼、妖怪面具,狐狸面具有着上到老人,下到小孩子都喜欢的可爱。”
听着摊主的介绍,华奕回过头,想问绫华喜欢哪一种面具,自己买给她权当小礼物,结果才刚刚调转目光,想着“冒犯奉行管领”的事情的少女便急急忙忙低下头,做贼心虚了。