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第六百一十一章 定都涿鹿,公孙由来

洪荒:我是时辰 云帆济海 1864 2024-11-17 18:26

  在成为人族共主之前,天皇伏羲曾是风氏部落的族长,在华胥山北麓的雷泽中捕获了一头金熊。后来伏羲成为人族共主,在制定姓氏规定之后,他利用冲锋在前的原则,将“金熊”取为“熊”姓,以“风”为姓。

  因此,天皇伏羲才有了“熊”姓和“风”名的称号。现在轩辕也是效仿天皇伏羲,首先将桥部落改名为“有胸部落联盟”,以彰显其人皇的意志。对于拥有熊氏的姬轩辕突然成长一事,身为他的老师广成子心中自然充满自豪。然而他也不好直接问轩辕。只是心中明白,必定有其他大能暗中插手人皇之事。广成子首先想到的是各大教派的弟子。毕竟在洪荒人族领地上,最有可能帮助轩辕的正是那些需要功德的大教门徒。况且也没有人比这些大教弟子更懂得治民、治军、治世之法。但当他掐指一算后,却发现此事与人教、截教无关,似乎与天庭有关,却又无法确定。一番思考无果后,广成子只好暂时放下此事。所谓庙跑不了和尚跑不了山,等日后轩辕成道之时,广成子自然能够发现是谁夺了他的功德。两朵花开,一切自明。虽然广成子这边一定会被分去一些功德,但轩辕与有胸部落联盟却因此受益。当轩辕掌握了九天玄女传授给他的仙家手段后,有胸部落联盟逐渐成为洪荒人族大地上的第一二大部落。在击败力牧、常先、大鸿、黄钺、夔鬼、幽区和风狐等人的多次大规模进攻后,轩辕感到人族不应继续战争下去,而是主动出击,统一人族部落。以斗争求和平则和平存,以妥协求和平则和平亡。拥有熊氏的姬轩辕为了彰显自己作为人皇的决心,在出兵前特别将自己的姓氏从“有胸”改为“公孙”。公,意为公仆;轩辕要表达的是“天下为公,民为邦本,德以治新”的意思。孙,意为谦逊;轩辕要表达的是“选贤任能,天人合一,不断进取,厚德载物”的意思。公孙,即人皇所赋予的意思!这就是:“天下为公,选贤任能,讲信修睦!”这就是:“非独亲其亲,非独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”从此,轩辕以熊为姓,以公孙为姓氏,以轩辕为名,以统一人族为志!更将桥部落的地方改名为“有熊”,这里就是后来的“有熊之地”,即人皇轩辕的龙兴之地。一代天子一代臣。人皇之位从轩辕传到列山,又从列山传回轩辕,那都城的确该变一变了。当然,在这件事上,轩辕的老师广成子也付出了不少心血。毕竟如果人族朝廷依然在陈都,广成子就担心轩辕的权力会被列山留下的尘世皇帝官僚架空。然而,实际上轩辕并没有想那么多。所谓:“鱼跃于渊,化而为龙;凤凰涅槃,不破不立。”轩辕想在乱世中依靠自己的力量开辟一个新的天地。不久后,有胸部落联盟的大军开始行动。只见轩辕麾下的大军:(看爽文小说,就上飞卢小说网!)先是北征,大败力牧于目柎,大胜常先于铸铁;再向东征,大败大鸿于枯井,大胜黄钺于祖庭;接着南伐,大败夔鬼于假湖,大胜幽区于中邑;最后西征,大败风狐于谷神,大胜犬戎于西戎。短短数十年间,轩辕大军依次击败了力牧、常先、大鸿、黄钺、夔鬼、幽区和风狐等人。有胸部落联盟也分别击败了目柎、铸铁、枯井、祖庭、假湖、中邑、谷神和西戎等部落联盟。在数十载内,随着轩辕大军连连获胜,轩辕的威名也广泛传播到洪荒人族中。在这几年里,只见轩辕大军:东至东海,登临环山,与大宗。西抵空洞,登临首鸡山,临九曲黄河。南至长江,登临熊山,湘山。北至胡族,登临阴山,附庸不周山。当轩辕大军从西戎返回时,其余部落终于认识到有胸部落的强大,于是纷纷前来归顺轩辕。这些部落的人恰好在姬水边遇到了轩辕大军。于是,轩辕就在那里修建祭坛,祭祀上天,并与其他大部落结成军事联盟。这也是后来人族流传“水立明”的由来。轩辕在姬水边建立部落联盟后便不再打算回到有熊,而是在附近一个叫琢鹿的地方就地建立新都城。人祖治世时,空洞山是人族中心,因此才会在空洞山上诞生人族气运至宝【空洞印】。但在经过数十年的发展后,琢鹿却处于四方人族的中心位置,因此轩辕才考虑在这里建都。不得不提的一件事是,力牧、常先、大鸿、黄钺、夔鬼、幽区和风狐这些人族中少数拥有仙道修为的人。因此,轩辕在击败他们后并没有像李耳那样斩杀他们,而是将他们收归麾下。毕竟,琢鹿的一些人毕竟是人族的大贤。以直报怨,以德报德。这些人见识到轩辕的才能后,也就甘心归顺于他。轩辕确实实践了此前改姓“公孙”的承诺。不久后,他任命力牧、常先、大鸿为文官,让他们协助管理万民;任命黄钺、夔鬼、幽区和风狐为武官,让他们协助管理军队。文治武功之下,有胸部落联盟日益强盛。因为轩辕整天把九天玄女给他的“金链玉文书”挂在腰间,这块玉符整天流转着黄色的光芒。因此,人们称轩辕为黄帝,以表彰他统一四方的功绩。

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