二十五章、

　　不久，音诗又接到新的台约，她在这里，可又有谁知道呢？但是，台约还是如期而至。起码有�I个人是知道她在这里的。一人是王美，另一人便是�O文裕。须知他们二人都活跃在当今城市这方舞台里。王美，他，己经是大红大紫的人物，台约不断。但是，各城、各处的舞台老总们，还不得不摆开了与他讲，王美姑且一个顶梁的台柱，但又仿佛这里面缺少了些什么？

　　王美是一个极其聪明的人。听了这句话，立即就明白“为什么”了。

　　音诗当初，大概也是遇到这样的情况吧？所以，有时候音诗也少他不得。他的名望甚高，固然却又少不得她。莫非能少得了音诗么？观众急了，他们，已经有一段时间没有看到音诗时，竟都想��起她来、甚么、这使他们感到这舞台的寂寞。王美也因为找不到新的合式舞伴而发愁。她，如今在那里呢？王美有讳高莫深……自巳有些不便回答。

　　�O文裕把不得音诗能够返台。便向所在舞台的老总提供了信息！恰恰又中了王美的意。舞台向我们的音诗提出了请求，音诗接到的是一迭邀请信涵，是从古村的村邮所传寄她的“宫殿”的。在这种情形下，她又不得不走出“宫殿”去，又再登舞台时。尽然，她厌倦了，还是尽力地、奔放地、向千万热衷于她、追踪于她热心观众们，献上她热情的舞蹈，并对她时观众，致以亲切的问候、并以此致谢！

　　王美精神了。

　　�O文裕也足够精神起来，舞艺由此长足之进。

　　王美则更不用说。本来因为音诗不在而孤单，音诗一加入，立即展示昔日风彩，往时一般地、发疯般跳了起来。观众齐声高呼王美，又都发狂了！使他舞，重新臻为完美！原来，王美的舞虽好，必须由音诗的琴配合，王美跳舞时，音诗为他操琴！一般的琴师，奏出的琴音，总是不能与他的舞步相协调，即使差了仅仅半分，那知道这意味便完全不同；其实，音诗的情况，大抵也是如此，她舞蹈的时候，最适合的琴师也是王美。只有王美与她鼓琴，适合于她的舞步。二人，在这舞台上，其实已经不能缺少了谁了。

　　故是，她又是很长的一段时间，都在舞台。

　　城市的这座啊！也有一种非常好的感��。她离开舞台的时间并不很长，但仍然给她新的感��。城市在新的发展，感到质的变化。街道都在延长、楼房都在增高。但不如意的一些�~情也发生，此时遇上下岗的职工潮，很多人没了工作，原来认定的铁饭碗，现在也不经摔了。但是，各地的政府，都为他们获得重新的就业机会在不息的努力。其实，他们的机会还真的不少，结果是工、商、企、事业都得到新的调整，街道二傍的商店迅速增多了，各种下冈人员，都得到了合理的安暑。社会依然轶序地、稳定的发展。这是音诗这次登台，所遇到的、也是所看到的情况……农村的务工者，仍然是不停地涌进城里……他们多数从事建筑、也从事工、商、转运等行业。城市建设方兴未艾，一片繁忙、欣欣向荣。

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　　路，总是人走出来的，这观点早已有人提出来，现在看来，仍然是那么适合。

　　莫非这句老话同样有新的含义？

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　　将今天一座现代化的城市，去和还很古老的古村相比，这当然不可同日而语。古村也要发展，政府的决策是，古村也要走城市化的道路――这就是城、乡一体化。城市离不开乡村的支持这一道理；城市的日益繁荣，同样带动了乡村的发展。我们看到，那使是古村，也日益的行动起来了。城市建设需要大量的物资必为乡村去提供，乡村建设跟不上，城市建设也会被滞碍。各级政府的决策者，深深明白这一道理。乡村建设，同样也需要无数的才智投入。恒古以来，从未有过的一次历史性变革，广阔的大地，也得到了历史上从未有过一次机遇……前边没有模式。路，总是人走出来的，“第一个吃螃蟹的人总是英雄”，再提倡了这一观点。

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　　料学家、人类起源研究专家达尔文认为，肯定人类最初生活在树上。地面显然不属于他家的领地。而最早下地的人，是人类下地的第一个体验者，他意识到人能创造一种文明之地，但结果，如愿了。人也必须来到地面，才能创造出自已的文化。地面上，笫一个人类脚印诞生出来。

　　他开僻了路，他第一个吃了螃蟹。

　　文明在这时候，当然还迟迟的不来光顾，逐渐的有了智慧、逐渐的有了文化、才逐渐的产生了文明。

　　需要房屋居住，需要衣服遮体，解决种种问题。毫无疑问，迫切需要文明才能改变这一状况。人们的头脑里，开始有了种种进步的设想。从原始时期到现代文明的发展，从最初的变革思路，到近代科学的进一步发展，必定是走过许多的歪路，然后探索到了一条可行的……必定是不断的摸索与再选择……人们开始在地面建造原始的住房，开始有了衣服、鞋子，并不断地将一切新事物更称为“现代化”，直到今天，人们继续将一切新的东西，称作为――现代文化。

　　我们今天的世界，万丈高楼栉比。最多的物质，则还是路。不仅地面上的路，如同蛛网般纵�M交错，还开辟了水上的路，并天空上的路。

　　……小路、大路、泥路、石路、软路、硬路、歪路、直路、乃至盘佗路、回头路，不一而足。

　　人们已经走过了这许多路，未来还有很多路，必然的人们还得去走。人们也许在最初，便意识到铺设道路的工作。最初应该是�耖杂玫拈月贰⒌鑫逃玫牡雎贰⒁�居山林者的隐路、攀悬扶葛那些�袢�者的药路，等等！现代一般人难以见到、难以想像到的。

　　……浩瀚的森林里，你说是里面没有人迹，根本不存在路，那你肯定是错了。里面还是有路，只是那些极小、有时候使人很难辩认而己！路是空前的，广泛又震撼人心。人们不断地在发展它，直到现代都没有终止，相信未来还将继续铺设。路，也变得比较浪漫，增加了思维的投入，它在发展与创新。它到了现代，成为既实用、又为赋予了艺术的景像。它已经被赋予了更多的诗意。

　　至于路的讨论，由此终束。虽然，研究与开僻者，依然在继续。

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　　现在，当我们再次回到原地的时候，己经是冬天了。

　　此处是音诗的宫殿。

　　她在城市这座辉煌的舞台上，正创造了一个又一个同样无比辉煌的业绩。

　　她也没有回返过这座宫殿了。

　　她在舞台是成熟的娇子，但她在这里，还是一个等待成熟的小女孩。

　　整个秋天都过去了，已经到了深冬的时候。

　　此处是音诗这宫殿，一个为原始所陶冶的地方，它也面临了整个的冬天。其实，冬天也表示着一个高峰的来临。雪地上，留下深深脚印的时候。郁郁葱葱的森林，巳经是一片雪林。音诗――她的宫殿，也面临了这现实。却有几分寒冷、但又显出几分春意吧？的确，冬天里也存在着春天，寒冷里也存在着春意。

　　原始与文明，两个极端，每次都在产生激烈的碰撞。震得惊天动地、火花迸作。这碰撞迸出的火花，便是现代科学的智慧之见。一对眼睛，则是科学的理��，它对着这个世界闪耀。

　　现在的冬天，并不显得以往那么寒冷。它反而温暖多了。显出了现代排寒系�y的功能。即使在这样的冬天里，也融入了暖暖的春意。但是，冬天这一实际状况，毕竟还是存在的。很多地方还出现了严寒。它是两极，我们都用浪漫的心态待之。它，能为我们提供发规与探索，故是在此能解决很多问题。

　　音诗，她是我们现时代的人，我们在她身上看到了更多的快乐，很少的扰虑。浪漫的心态涉及于原始，由此产生动力，使它自由的去碰撞。她可是我们现时的人。

　　我们的视角也选择了这一角度。更还说些什么呢……大体上，这也是处世的一些哲学观点罢？

　　其实，这宫殿是她的心，带着人类原始的莽撞、和精巧的设计。她的心是大自然的产物，它是温暖如春的。她的心里有一个永恒的春天，在她这里是�]有冬天这一词汇的。因为，在她的冬天里，也住着春天。

　　故是她��洁，故是，她的心里温暖如春。这是因为，她的心，原本是一个温暖的春天。她是快乐的，原来，她还是这林中快乐的一头小鹿！当她与这里的原始发生碰撞时，心，也在此逾加深入净化，因为，只有与原始碰撞，心灵，才能迸出火花来。文明！正是在这样一次、一次的碰撞中得为发展的。每一次碰撞取得的火花，都是思维的求索与进步。文明的程度，提练出来这时候。

　　当她再次回到这座宫殿的时候，已经这个冬天将过、春天将至这个时候。显然在整个冬天里，这里也会下雪，且是下过雪的。但是这里雪一般不会耽搁很久，一朝阳光之后，便消融了――这，基本都是的。

　　“我用这溪水，可以发出电来呢！”

　　“胡说！”慈爷这老翁说：“这流水还怎么能发电呢？”

　　“爷爷，你可�e不信！”

　　她则笑道：

　　“等我发出电来，把这宫殿并这森林都点亮的时候。”

　　她就进一趟城里，购来了一些装署，请一个人替她担着回来。

　　接下来的时候，她就坐起来啄磨，一支铅笔，不停地在纸上画着。她在勒图，在构思自己的设想。忽然，她高兴的“哇”的一声叫起来，并说道：“爷爷，不过几天，我们这里就可以亮上电灯了！”

　　可是慈爷不信，摇摇头，说道：

　　“那是大学生才能做的事，你不是大学生，摆弄不得这高科技。”

　　她听了此言，可是大愤慨。当然是要回应的，而且显得很是气恼，说道：

　　“爷爷老说这话，我就不理你了！”

　　她又说道：

　　“大学生如果只做这些�~，那就太浪费了。初中生就能轻易做的�~，我读完了高中，大才小用了呢。”

　　可见她已经气得不行了。说道：

　　“要么，他根本就没在读书！”

　　她忽然又叫了起来，道：

　　“哎呀，我都忘了很重要的东西！”

　　慈爷奏上来，他对她所做的这一切，还是饶有兴趣的，他说道：“我替你古村取去？”

　　音诗跺跺脚，道：

　　“水泥那，古村没有！”

　　不过，几天后，她还是从外边输进了两包黄色牛皮纸包装的水泥。

　　筑了小坝，装上设备。水冲起那转轮，巳经快速旋转起来，都使慈爷看了惊奇。

　　“电是从这里发出的，”她说，巳经开始在发电了。

　　她就在宫殿里都接上了电线，扣上了灯泡。

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　　那天晚上，宫殿里果然亮起了电灯！

　　慈爷在整个冬天，几乎有忙不完的事做。

　　然而，古村的冬天生活怎么样呢，一片都为麻将牌的“拍拍”声覆盖，古村冬天的基本生活状况！

　　（下接续章）

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