第一部 鸟和鱼 第三九章
在这样的情况下,指望爱国的学生。我们的爱国主义,难道是那些汉奸走狗教书匠的爱国主义吗?最大的问题是,这些汉奸走狗教书匠是如何成为教授的?陶行知的基本教授非常有名,而且是国家级别的教授。为什么?不明白。一个连日本兵都否定的人,会成为历史教授吗?是从日本留学回来的吗?日本人专门培养汉奸,所以可以看到一些人。
按照理论,从日本留学回来的人不应该被重用,否则就会陷入是非不分的岁月。抗日战争时期,为什么汉奸那么多?可以说,从日本留学回来的学生有很大的作用。人才,被日本人毁掉,是不可能再给新人机会的。回来后,也很可能是汉奸。
我说:“我也不知道。本来我们有自豪的历史传承,结果却被一些汉奸走狗硬生生变成了现在这样。”
王天星说:“学习有什么不好?一直和野兽学习?学习野兽的习惯?”
我说:“可能是很多人也希望没有廉耻地活着。”
很多时候,我们的传承是为了让我们知道什么是廉耻。
当然,有时候,外国人并不知道什么是廉耻,也不知道什么是道德伦理。对他们来说,一切都只是为了满足自己的需求,一切都为了自己铺路。还有,强盗本性怎么能重视道德呢?存在道德吗?
通常来说,强盗抢了很多东西,然后开始变得富有,就开始生活。然后说:“看看我多富有。”我们很少有人会相信。也不知道,强盗是在享受战利品,却认为这是发展的表现。发展?可能吗?强盗本性就是这样,怎么会发展?
王天星说:“英国首相也是这么说的。不抢劫,人民的生活都会维持不下去。”
我说:“就是这样。我们中的一些人甚至比小妖怪更害怕,强盗本性就是这样。然后,还希望强盗不会挥舞刀剑。可以说,愚蠢至极。就像抗战前的北大教授,他们知道我们会出兵,找到间谍,威胁我们要出兵。希望美国人高举轻放,放过平民百姓。可能吗?不知道美国人屠杀平民?也不知道印记的仁义道德会消失?这种人,就是愚蠢又坏的典型。”
这具有代表性。那些汉奸走狗教授都是这么想的,成绩好,知识丰富,到现在也不知道亡国奴是什么,也不知道刀是什么。反而,希望刀对自己仁慈。不可能。“亡国不能做奴才”,这是少数人的想法。忘记这一点,可能会让他们死去。
可以说,这些人是愚蠢又坏的代表。
王天星说:“不清楚他们在想什么?”
我说:“你没看到钱少的留学生建议吗?留学生对中国的贡献是什么?为什么这种人不去非洲教学?为什么让中国学生替外国留学生打扫宿舍?这也是汉奸走狗教授的代表性,愚蠢又坏的代表性。”
很多事无法改变,这只是强盗的手段而已。
通常来说,不同的视角会有不同的结果。当然,也是一些人心已经腐烂,不可能希望国家好,也不可能希望国家成为他的骄傲。就像某些获奖者,很多人认为他家成分很好,为什么就想要对伟人尿床?
这样的人,就是愚蠢又坏的代表。吃着饭,就开始做坏事,反而认为这是理所当然的。毕竟外国人给了他荣誉。外国人为什么要给他荣誉?当时,国人不清醒,觉得很好;现在国人清醒了,觉得很不好。
回想一下,欧美国家设立奖项,目的肯定不同。不能再让他们颂扬国家,告诉他们获奖必须是诋毁国家,才能获奖。即使是法国人,也不愿意接受。因为法国人认为,这个奖项政治目的太明显。
一个法国人也会这样看,何况其他人呢?
王天星说:“你能改变什么?”
我说:“什么都改变不了,只能看清一些人的丑陋面目。”
王天星说:“依附别人依然如故。”
我说:“是的。”
王天星说:“还不如去强盗那里求婚。”
我说:“你跟谁学的虚伪?”
这是一碗毒鸡汤,或者说是有些愚蠢的行为。
求婚,实际上,是两个人的事,商量结婚就行了,不需要做其他事情。对我来说,可能是白手起家,也可能觉得没有必要这样做。事实上,两个人在一起,有这个心意就足够了。
用金钱作为仪式,然后说非常惊喜。这是没有意义的。日常生活,不过是柴米油盐酱醋茶,没有其他。我不可能围绕柴米油盐酱醋茶转,也会做其他事情。夫妻相处,也需要有意义的相处。相互关心,相互理解,让生活像水一样,微微波澜。
王天星说:“你考虑得很开。”
对于很多人来说,这是我攀高枝的表现。
他们认为,攀高枝是因为有钱,我也喜欢张涵予的钱,才会这样。没有想过,我和张涵予在一起,是感情,在生活中,充满欢乐。他们认为,我应该跪下来,赢得张涵予的爱,否则很容易变得悲哀。
回想起来,很多人认为我会改变,毕竟张涵予在我身边,我不可能不变。改变,是为了让张涵予满意,而不是为了让我满意。也没有想到,我和张涵予是朦朦胧胧在一起,但有一个共同的目标,那就是结婚的心意。
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