第四十四章 诅咒自己来研究诅咒
剩下三门里,只对能让人生病的毒咒感兴趣,完全没想法。
“我刚刚炼化了,该怎么把记忆做成蝶珠给你?”
“我倒忘了……”
山芽把制作蝶珠的法子“抽神术”“炼火法塑火诀”都给姜渔火。
姜渔火在得了两门方法后,忽然对“抽神术”大感兴趣。
抽神术,对于鬼界来说,甚至算不上是“术”。
当鬼当久了,识海里存着的过往记忆会变得越来越多。
这些过多的记忆,其中重要的,就会在识海中形成团。
根据这种现象,仔细研究其中原理,于是就有了“抽神术”。
后来的新鬼,即便不学,也会自然而然地学会。
用出来倒也简单。
就是集中思想某种知识,再通过神念搅动识海,把记忆拉出来抽丝成团即可,用不了很多工夫。
自己的记忆,就算被抽走,抽走的也是复制品。
但如果是从别人那里获得的记忆,在还未修炼和使用、以此获得深有体会之前将其抽走,那很可能发生直接消失这种情况。
即便这样,姜渔火也无所谓。
他到现在所有所学,都有详细体验后做笔记写下来的习惯。
有些获得的术,在做完笔记后,以书面形式更加清澈地呈现在纸张上,反而立于揣摩——因为这些获得的蝶珠,说到底也是别人的记忆,别人的记忆必然带着别人的认知,这里面就有思维惯性。
在这种思维惯性里,人会本能认为这是对的。
但其实,换个角度,很可能察觉到其中缺陷和漏洞。
这就是思维惯性的坏处。
刚获得四门术,分别是炼火法火射术,毒咒风湿咒,恶咒抽筋咒,诅咒健忘呪。
炼火法火射术:将鬼火视作液压水枪冲击,冲击的是鬼体。03看着有些“玄乎”,但可以视作是一种鬼的“内力”。
可以让鬼体通过控制鬼火爆发,释放出更加强大的力量。
这门炼火法比起先前山芽教的,直接收紧鬼体,挤压阴璇灵脉,如同身躯爆发血压一样增大力气那样逆向爆发鬼火增力更加明确且凶猛。
不过,姜渔火在得到山芽给的“炼火法塑火诀”后,就脸黑了。
感情山芽教的,是这十层塑火诀中最底层的半层。
基础得不能再基础、简单得不能再简单的基本原理衍生的技巧。
和“塑火诀”相比,这门“火射术”简直粗糙得离谱。
塑火诀练到中期,就要通过不断练来重塑体内灵脉,使灵脉形成一个独立循环,称之为“三合鬼火炉”。
说是“炉”,其原理相当于是发动机里的气缸。
有了这个气缸,就能将鬼火视作燃料,在气缸里燃烧一点点,释放出更强大的力量,从而爆发更恐怖的威力。
但这一切,都是为了把鬼火塑造成各种形态而服务的。
这门炼火法确实非常完善和高深,理论都很精妙上乘。
但从山芽的身上,他已看到了缺陷。
所以他做了件狗尾续貂的事,那就是把后面凝练鬼火成型改掉,直接把火射术衔接上去,在造就“三合鬼火炉”后,将其所有力量都集中于鬼火的爆发运用,而不是其它更多更全面的功能。
改到这里,他再次发现一件有意思的事。
其实火射术与塑火诀结合,还是有点单调,和另外一个结合,就会有意思得多,这就是“月罡宝瓶身”。
月罡宝瓶身,需要通过在有月光的时候锻炼,用月光来淬炼鬼火。
但月光淬炼鬼火的效率是有限的。
唯一增长的效率的方法,就是提升锻炼强度。
所以在练熟练后,要给自己增加逆向力。
比如在溪流锻炼,在瀑布里锻炼,都是为了让自己难度大大增加,让鬼体主动迸发出更加强大的力量,以此去吸收月光重塑鬼火,也让重塑过后的鬼火来重塑鬼体,让鬼体变得空明如宝瓶,干净似月光,刚硬比琉璃。
既然是增加鬼体强度,那不是可以用“三合鬼火炉”和“火射术”么?
以姜渔火对炼火法的了解,可能修改起来有难度。
但是,他已经练了好长时间的“月罡宝瓶身”。
如今身外化身这具鬼体的皮肤,都完全成了月光般的皎白色。
在月罡宝瓶身的基础上,结合火射术与三合鬼火炉,这肯定能成。
在把火射术和毒咒风湿咒给山芽后,他便沉着修炼起来。
有身外化身就是好,可以一心二用,同时做两件事。
剩下的三门咒语,其实也比较鸡肋。
风湿咒,毒咒本就是让人生病的咒语,生病有好多种,风湿这种小毛小病是其一,施咒的时候要盯着人看,不断念咒和观想,让自己饱含毒咒的神念,注入到对方身体里,这才能引发效果。
由于是咒语引发的,效果通常比正常患病时间少。
但也会随着熟练使用上升。
但话又说回来,这种事谁会一直用?
然后是恶咒抽筋咒,这个咒语发动时,要持着手印念咒,完成后用手印指目标,基本上是当场念当场见效,不念后当场无效。
来得快,也去得快。
毕竟,恶咒就是让人起一些不良生理症状的咒语。
这些不良症状包括但不限于抽筋,肚子疼,头晕,打冷嗝等等。
都是暂时性的,和与病症等同的毒咒,有着类似但又本质不同的现象。
最后是诅咒健忘呪。
这个就厉害了,一旦中了诅咒,从开始健忘,到健忘大爆发,最后弄得就跟重启精灵似的,脑子时时刻刻刷新,会一直容易忘记前一秒发生的事。
这样的人基本就废了。
但是,诅咒从开始到爆发,通常需要数年至几十年不等的时间。
这是个持续性增重的过程。
这健忘呪起效果需要三天,但是完全爆发得二十五年。
施展诅咒时,是自己要用些东西去制作一些触媒的。
比如卡片,茶杯,书籍等等,用观想技术形成“咒种”放在这些触媒,被施术者需要持续与触媒接触相当时间,才会中招。
诅咒难学难练难精的地方也就在这里。
施术者,甚至不知道有没有成功。
成功了,也不知道其中运行过程是怎样的,要如何改良。
相较之下,恶咒是最容易精的。
毕竟成不成,一眼明,立竿见影,且对被施术者伤害较小,被施术者可以被反复利用做重复试验,以此当活靶子来练习提升咒术。
但姜渔火却对诅咒与抽神术更有兴趣。
在把“月罡宝瓶身”修改为“净月琉璃身”交给分身后,他就让分身拿着风湿咒和抽筋咒去找目标练习了。
而他自己,则开始仔细拆解分析起了抽神术和健忘呪的机制。(看暴爽小说,就上飞卢小说网!)
越研究,他便越发觉得抽神术和诅咒极为有趣。
他闭目深冥想,进入到识海中,在识海中进行诅咒研究。
这么一来,内外时间百倍流速差下,同样一晩上,他有更多时间在诅咒研究中得出一些关键的进展。
施展诅咒的关键,是“咒种”。
这咒种本质是一团按照咒术制作出来的恶神识。[]
制作恶神识,其实就是画一道“百封符”。
百封符是一种阳符,有着续存之效。
在很早以前,百封符通常用来续存神识,然后折成飞鸟,以特殊方法趋势着往目的地送,形成信件往来。
但眼下,与之配合的这种咒法已经失传。
如今作为诅咒来用,其余也没什么稀奇的的。
唯一要注意的是,诅咒百封符的墨料,不一定是墨水。
还可能是各种东西的血、头发、羽毛、香灰等等。
且诅咒不一样,这墨水也不一样。
画符画好之后,就把恶神识存在符纸中,再将符纸烧掉。
这一幕叫做“灭活”。
用烧成的灰撒在触媒上,进行念咒。
之后,谁拿到触媒相当一段时间,自身人气就会激发这其中蕴含的诅咒,就会激发出来,并像是孢子般悄无声息根植在身。
常有说法是,杀掉诅咒人,就可以彻底解决诅咒。
其实这是不对的。
像魇镇那种东西,的确可以。
可魇镇不算是诅咒,对于普通人来说,常把这个和诅咒混为一谈。
真正诅咒,就像是大树分离出来的种子,在其它土地扎根。
你杀掉大树,也无法磨灭掉这个种子。
但诅咒真正的弊端,还是由于目的的关系,它不存在解法。
不是说解法失传了,而是解法压根不存在。
通过解析整个诅咒制作流程不难发现,想要弄个诅咒其实非常繁琐,触发还得看人品,触发之后爆发,需要几十年时间。
那么问题来了,辛辛苦苦做这种事,该有多痛恨别人?
那还会想着解除吗?
另外,几十年时间,可能制作诅咒的人都熬不过,那还解除个屁。
还有一个小弊端就是,制作诅咒的过程中,很容易遭到反噬。
比如,自己接触百封符的粉末,在施加触媒时就把自己给咒了。
所以施加诅咒很大程度还有对自己的不友好。
“真是……太有意思了。”380
姜渔火倒是对诅咒越发感兴趣起来。
他继续拆解下去,把诅咒的每个流程拆解得更细。
诅咒作为七咒之一,现在面临的使用问题有几个。
一,制作复杂。
二,容易反噬。
三,见效时间太长。
四,没有解决方法。
五,触发看人品。
姜渔火在持续拆解的过程中,很快解决了其中两个问题。
一个是触发问题,一个是容易反噬问题。
连个问题,本质上是一个。
用特殊材料制作承载恶神识的百封符,本质上是制作底层触媒。
他可以先把触媒制作出来,等人接触后,当场进行灭火。
这就可以做到百分百没有反噬,且对别人触发了。
亦或者不用卡片,做个机关。
比如送个礼物盒子,一打开,里头粉末扬起,沾染的就会中诅咒。
由这个办法,他能衍生出了另一种方法。
自己把粉末涂在手上,和对方握手,握手结束后施咒。
这个超级高效的方法,有个问题,那就是自己也会中咒。
怎么解决?洗干净手?可以确定完全洗干净吗?
当场洗干净,这不是会令人怀疑吗?
由此,引发了“解决方法”这个问题的解决。
这个问题……姜渔火本以为会很困难,在思考半天后才发现,这个问题,是五个问题之中最好解决的。
这些还是在制作底层触媒的材料上。
这些材料,看着五花八门,其实逃不过阴阳五行四个字。
五行相生相克,诅咒用的是五行相生。
所以这诅咒制作好后落地生根,才能和身体契合,汲取身体力量生长,从而在悄悄然的过程中,达到和身体共生状态。
共生,一荣俱荣,一损俱损。
但诅咒没了也就没了,问题是人也会没了,这损失就比较大。
共生,这是一种木的特性,而且还是乙木。
乙木,就是阴木,指的是花草藤蔓之类。
其实这个结论得出时,姜渔火也觉得有些难以置信。
按理来说,应该是利己害人的寄生,怎么是共生呢?
他在仔细考量后,才发现,原来诅咒还有一个特性。
……。