第一百八十九章:稷下学宫,新儒学派
“但是朕看的却与尔等不同。”
“在朕眼里,朕从未想过要用这种手段去稳固权力,地位。
反之,在朕眼里被曲解了的儒家学说才是误国,弱民之举。”
“所以说,今日的辩论诸卿心里都有数了!
也都明白了,那就发现问题,解决问题。
而不是让圣人学说被继续曲解成为禁锢。”
“虽然颜卿与张卿所言的儒家学说也不能证明他们所说的就是圣人言。
但尔等读了一辈子圣贤书的,应当担负起整改的重任与使命。
尔等应该与颜卿,张卿一样敢于质疑,敢于整改。”
“而这也是朕为何要建立小圣贤庄并让颜卿担任祭酒的真正原因。”
“因为朕就是觉得他们的学术理念就非常好。
当然了,如果你们之中谁能够提出比他们还有理,更贴近与圣人言的也大了提出来进行辩论。”
李承翰制止那些个文官大臣说话后,首先赞同了林如海的看法。
之后又说出了其中问题,发表了自己的态度。
给予630了颜路跟张良的肯定。
说句难听话,儒家学说被曲解就是统治者为了稳固统治从而对天下读书人的思想进行的固化。
而他要更正儒家学说,便是为了开放思想。
使大吴人才敢于创新而不是故步自封。
当然了,他既然敢整改儒家学说,自然色不害怕读书人解放了思想后,会造他的反了。
不说他们有没有这个实力,就说在儒家思想没有被曲解固化之前,那些个国家哪个不是历经了大几百年的。
反倒是儒家思想被曲解之后,哪个王朝能逃得过三百年命运的?
就拿李承翰穿越之前的大汉王朝来说。
大汉王朝虽章国祚四百年,到外史学界是不被承认的。
在史学界认为,大汉四百年国祚是分为以刘邦开始的汉书跟光武帝为开端的后汉书。
汉朝在史学界则是被分为了两个朝代。
而历史最长的王朝,则是以唐朝为首,明朝次之,清朝在次之。
如此可见被曲解,固化的儒家文化并不能让统治者的国家延长国运,国祚。
反而只会加速国家的灭亡。
反之,真正的儒家学说再加上百家争鸣,才会让一个国家变得长久,强大。
“陛下圣明!”
李承翰的一番话,让在场文武百官无不讶然心悦诚服。
一个帝王能够不顾自身统治,也要整改儒家学说,还原圣人学说,解放天下人思想。
如此帝王可谓是前无古人,后无来者了。
这样的帝王,再加上以前的丰功伟业怕千古一帝都难以对其形容了吧。
而林如海脸上露出了释然与对李承翰崇拜敬仰。
他果然没有看错当今陛下,当今陛下对天下之心从未改变过。
这倒是自己以小人之心度君王之腹了。
怀揣着对李承翰的拜服,林如海起身旋即持朝笏对着李承翰跪拜了下来高呼圣明。
“陛下圣明!”
有了林如海带头,苏治也赶忙有样学样与其他反应过来的文武大臣们纷纷对李承翰行了跪拜之礼心悦诚服的高呼歌颂着。
“为了更好的更正真正的圣人学说,同时也为了保证不破坏圣人学说。
自今日起我大吴正式成立新儒学派。
新儒学派以小圣贤庄为代表开始更正呗曲解的儒家学说,还原圣人学说。
同时新儒学派必须要重点学习君子六艺。
如儒家学说有人不服新儒学派理念与对圣人学说整改不满的。
可在每年九月十八日进京与颜(acfb)卿与张卿进行学术辩论。(看暴爽小说,就上飞卢小说网!)
辩论胜出者,其理念可视为圣人学说最正统。
另外朕在新城的行宫改为稷下学宫。
稷下学宫广邀天下各行各业杰出者进行教学,只要得到朝廷认可者,皆受封相应官职,享受相应俸禄,待遇。
同时,在教学中各行各业也可定日子接受天下各地能人异士进行辩论挑战。
辩论胜出者,其理念可公布天下,记载史册供天下人敬仰,传唱。
辩论失败者,亦可虽败犹荣。
当然了,既是辩论自当也是要有彩头的。
首先如果说是稷下学宫胜出,胜出者会按照其理念对大吴影响,贡献大小给予升官,封爵与钱财奖赏。
如果挑战者胜出稷下学宫,亦可会按照其理念对其封官,封爵,钱财奖赏。
如果为了官职,爵位,钱财,名声故意组织无用辩论者,一律废除官职,爵位并问罪下狱,同时也要昭告天下记载史册以儆效尤。”
李承翰点了点头,在歌颂高呼声全都停止后,这才开口颁布了新的旨意。
听得李承翰的话,文武百官觉得李承翰安排的很好,很全面。
用新儒学派来还原圣人学说,然后在圣人诞辰时允许新旧两派辩论询问。
甚至皇帝为此还将新城那座耗资了七百多万两,占地极广的行宫更改为了“稷下学宫”
此举可谓是皇帝圣德,安排到了他们心坎里去了。[]
可接下来皇帝的话却是让文武大臣们全都坐不住了。
因为这个稷下学宫竟然不是他们儒家独属的。
而是允许各行各业能够在稷下学宫教学,并辩论讨论询问。
甚至还继续各行各业杰出者官职,他们做出了贡献又或者是辩论出的结果对大吴有极大的贡献后,竟然还能封官,封爵。
如果说是这样的话,那官职与爵位岂不是烂大街不值钱了。
“你们都记住,大吴的利益高于一切,有功与大吴的,朕不吝啬封赏。
有能力者,朕也不会让其埋没!”
见有大臣忍不住想要反对,李承翰直接抬手在将其制止下来的同时,对文武百官说道。
听得李承翰的话,想要反对的文武百官们一时之间也不知该如何开口了。
“行了,责令颜卿加快编撰新儒学派典籍。
尽快培养新儒学派学子。
同时责令工部在我大吴各地州,府,县,镇按照地方人口建立新儒学派与儒家学堂。
以镇为例,每镇新儒学派与儒家学堂各自不得少于一座。
县,府,州按照人口,地区应当合理划分建造新,儒学堂。”。