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第六百三十八章 西方孔雀大明王

  孔宣看着须弥天中琉璃光明落下西方大陆。

  当琉璃之光降临,西方大陆万物复苏。

  光芒所触及之处,贫瘠之地重焕生机,大地之下,破土而出的是翠绿的嫩芽与繁茂的植被。

  又有灵泉如仙露般从大地深处涌现,汇成一条条蜿蜒流淌的河流,欢腾掀起千波万浪,自西向东奔流而去,淡淡的灵气开始在这些灵泉之河中汇聚。

  孔宣看看去,又见那琉璃光芒在西方大陆的天穹之上洒落无数璎珞,这些绚丽多彩的宝珠,在空中轻盈旋转后轻轻落下,每一颗都蕴含着无量生机。

  这些生机汇聚成一股浩瀚的生命之力,令大地之上涌现出了各式各样的生灵。

  天空之中,群鸟展翅翱翔,它们的羽翼在阳光下闪烁着金色的光辉。

  大地之上,小巧的野兽们嬉戏奔跑,它们的脚步轻快而充满活力。

  湖泊河流中,鱼儿们欢快地跳跃,激起一圈圈轻巧的涟漪。

  就连那曾经从不停歇,终年肆虐的炽热狂风也悄然隐退,取而代之的是温柔的和风。

  微风轻轻地拂过大地,携带着生命的气息,将新的生机撒到每一个角落。

  孔宣定定地看着眼前的一切,喃喃道:“西方曾经被褫夺的生机和机缘,正在重归西方大陆,但在这些生机与机缘中,还有什么?”

  他仔细分辨着那些隐藏在生机与机缘中的力量,那力量与西方信仰之力相近,但又有不同,虽然微弱,却更加纯粹,更加通明。

  “这是……什么力量?”孔宣看得痴了,冥冥之中,他感觉这股力量似乎在他刚刚诞生时也曾经出现过。

  他身为后天诞生的元凤遗腹子,却生而拥有先天五色神光,这一点他曾经理所当然,以为这正是母凤留给他的遗泽。

  然而母凤复活之后,他问过之后才知道,先天五色神光一事,连母凤也相当意外。

  他一直不明白这是为何,一直到这一次神魔之灾中,他听闻到本源之力时,在冥冥之中有所感悟。

  此刻,他的感悟更深一刻,但还是抓不到那最后一缕机缘。

  帝辛看了孔宣一眼,想到在穿越者记忆里,孔宣原本的命数。

  佛门孔雀大明王。

  封神量劫中,诸天仙神原本的命数虽有太多不公,但每一道命数本身也是指明了一个方向。

  帝辛心念一动,淡淡道:“那是念力,本源力量之一,是一切心念之集合,一切企盼之集合,一切所思,所想,所念的集合。”

  “朕允诺须弥天所有佛子佛徒,允诺他们终于有一日可讨要接引准提所欠他们的因果,他们向西方大陆偿还生机与机缘。”

  “正如当年元凤在自知必然殒落时,将所有的生机与念想留在你身上,从而让你后天生,却拥有先天五色神光。”

  “孔宣,你因念想而生,因念想而修行,又因念想而成为大商总兵,你的机缘也将在这念想之中。”

  孔宣骤然睁大了双眼,周身五色神光剧烈动荡起来。

  陛下的话,就像将他的一生完全剥开一般,指出那条隐藏最深的因果。

  他因母凤的念想企盼而生,生而拥有先天五色神光。

  他因母凤的遗愿而受到女娲娘娘照拂,从而开始修行。

  他因想要复活母凤的念想而守护大商五世,最终在陛下这里得偿所愿,终得母凤复生。

  他之前的一生,因念想而生,因念想而走到这一步。

  那未来,他又当如何?

  他看着正在恢复生机的西方大陆,看着正在起伏的人间气运,心中终于有了最终的明悟。

  他看到,陛下目光平和。

  他看到,母凤直上九天,满脸欣慰。

  他看到,乌云菩萨等道友满脸欢喜,为他庆贺。

  他还看到,人间众生投来目光,无不为他今日明悟而欢呼。

  他向陛下一礼,再向母凤一礼,双手合十,开口道:“今日吾于西方参悟证道,愿人间所有灾难、亢旱疾疫、鬼魅厌祷、恶毒灾障,种种苦难必得除灭,所有祈愿无不遂心。”

  他看向陛下,道:“陛下,臣今日得陛下点化,得悟大道,又明道心。吾虽明佛理,却不修佛,还请陛下赐吾法名。”

  在明悟的那一刻,他就知道他所走大道之路,与西方佛门相近,但他近佛,却不修佛。

  他是人间孔宣,大商之臣,以前是,现在是,未来永世皆是。

  帝辛嘴角微微上扬,道:“孔宣卿今日在西方得悟大道,又明道心。朕就赐你法号:西方孔雀大明王。”

  敕封落下,刹那间,西方现大光明,西方众生纷纷欢呼。

  孔宣双手合十,向陛下一礼,随后他一身战甲化作白缯轻衣,化作四臂之相,手持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾。

  又有本相孔雀之影化作金色孔雀王坐骑 ,孔雀王背上又现青色莲花宝座。

  孔宣结跏趺坐于莲花宝座上,身上显五方宝冠,璎珞、耳珰、臂钏,种种庄严。

  乌云菩萨与众小乘佛教菩萨满心欢喜上前,献礼道:“恭贺道友证得大明王道果。”

  孔雀大明王向众菩萨一礼,道:“多谢众道友为吾护法。”

  然后又再次向陛下一礼,道:“臣万谢陛下点化。”

  帝辛对自己的臣民向来无比宽和,他淡淡一笑,道:“今日卿证明王道果,朕再送你一礼。”

  说罢,他看向须弥天的中心。

  那正是当初阿弥陀佛和准提佛母修行之地,那里原本有一株树,名曰西方庚金金刚菩提树,是准提佛母的本体。

  树下有一山,是西方二圣一直用来镇压西方气运以及所有佛子佛陀的至宝,名曰:须弥山。

  帝辛淡淡道:“接引准提已不再,虚伪的西方极乐也不再,须弥山再也不能镇压任何生灵之志。”

  “今日,朕就让其归于人间,成为西方大陆第一山。”

  说罢,他伸出手。

  刹那间,他的手掌笼罩整个须弥天,轻轻地将须弥山拿起,放在了西方大陆的正中心。

  “孔宣卿,日后这须弥山就是你在西方的道场。”

  随着他的话,须弥天中所有佛子佛徒终于彻底摆脱了镇压,他们纷纷站起,向陛下深深一礼,然后走向须弥山。

  这一次,他们不再是被镇压,不再是被度化。

  他们是因为陛下的承诺而等待的西方生灵。

  他们融入西方第一山,须弥山中,化作照耀整个西方的琉璃光明。

  于是,西方光明大放,一切生灵欢喜雀跃。

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