【伪神武：寂灭锡杖（投影）】

　　【品质：红色/伪神】

　　【攻击力：神级】

　　【耐久度：∞】

　　【评价：该武器来自于一切拥有阴间及六道轮回的次大陆神系下辖叙事，由“地藏王菩萨”真神级分身携带。其本体执掌“地藏王菩萨”神权，为“死亡主宰”一脉神器。但眼前这件武器只是一个投影，在“死亡主宰”主神器“死亡裁决”持有者手中一文不值！】

　　【效果：略……】

　　看到一文不值的评价，何洛对这件武器的兴趣全失，只是随便瞄了一眼。

　　事实证明，“寂灭锡杖（投影）”与“死亡裁决”的对比，差不多就是红色粗粮手机与Mate60保时捷版之间的差距，不管是价格、价值、性能还是逼格，完全没有可比性。

　　不过当祂把这件装备的资料发给“铜板”之后，对方还是表现出了极大的兴趣。

　　“大神威武！你居然干掉了‘地藏王菩萨’分身！这装备性能虽然一般，但是收藏价值高啊！”

　　“这应该是‘地藏王菩萨’第一次死在乐园玩家手中，极具历史意义！”

　　“对了，你一定有‘首杀认证’吧？把里程碑资料一起截图发给我！”

　　“我认识几位老牌神级玩家，祂们非常热衷于收集这种具有纪念意义的装备。”

　　“多的我不敢保证，但是拍卖个两枚‘乐园之源’，绝对不是问题！”

　　“如果大神能够把‘地藏王菩萨’的其他装备都打包成套，价值还会更高！”

　　何洛想了想，便将“轮回珠（投影）”单独留下，而将剩下的四件装备一起打包丢给“铜板”去售卖。

　　这时候，“铜板”又回了一封邮件，“大神，我有一事相求……那个，我想成为‘财神’！”

　　何洛不解地问道：“你想成为‘财神’挺好呀！问题是求我干嘛？我又不是至高神，没办法册封你。”

　　“铜板”嘿嘿一笑，“大神，咱们是玩家啊，要什么册封。我的意思是，想请你帮我抢一个！”

　　屠神，夺取神名和神权！

　　这确实是绝大部分玩家获得神名的方法，不过像“铜板”这样盯上“财神”之名的，还真是少见。

　　玩家屠神夺神名，很少动到主神这一级，大部分是抢个比较不重要的真神神名。

　　“财神”在各大神系中，都是绝对的主神之一，毕竟神仙也是需要日常花销的。

　　而且“财神”在民间的信徒也是比较多的，没有人会跟钱过不去，所以“财神”的道行普遍很高。

　　听到“铜板”的话，何洛下意识地在脑海里罗列出各大神系的“财神”们。

　　在东方神系，有正“财神”赵公明，“武财神”关羽，还有掌管偏财的“五路财神”和“四方财神”。

　　在次大陆神系，虽然没有“财神”之名，但是“多宝如来”毗沙门就是佛教实质上的财政总管，婆罗门教里也有一位“象头神财天”犍尼萨。

　　在斯堪的纳维亚神系，“财神”是由“众神之王”奥丁亲自兼任的，代表神权的神器就是“财富指环”，何洛手中恰好有一件复制品。

　　在巴尔干神系和亚平宁神系，“财神”名为“商业之神”，分别由赫尔墨斯和墨丘利出任，同样是神系的十二主神。

　　其他诸如尼罗河神系、岛国神系，也都有各自主神级的“财神”。

　　据可靠消息，在诸“财神”之上，也有一位暂时无人出任的“财富主宰”，统领财富之道。

　　从这张“财神”名单中，何洛迅速地锁定了两个目标——“众神之王”奥丁和“多宝如来”毗沙门。

　　“铜板”找何洛帮忙，多半是认定祂与这两位有死仇，迟早会有一战。

　　果不其然，“铜板”接着说道：“我也不挑剔，次大陆神系或者斯堪的纳维亚都能接受，关键是‘财神’神权！”

　　“只要你能够帮我弄到，需要我付出什么代价，你尽管提！”

　　对何洛来说，太多的神名和神权没有意义，祂更想专注于“死亡主宰”这一脉。

　　于是祂毫不犹豫地答应下来，“行！只要我能弄到，一定交给你！”

　　联络完“铜板”，何洛又呼叫已经随时准备进场的东方神系地府一脉诸神，让祂们正式接管“东北六邦”的阴间事务。

　　随着主导神系的转换，神权的变更，阴间的环境也在悄悄地变化，逐渐演变成东方神系的地府模式。

　　在阴间，“黑白无常”取代“牛头马面”，“三途川”变成了“忘川”，“六道”被剥离，轮回演变成转世重生。

　　在阳间，一座座城隍庙建立起来，正殿里供奉着“酆都大帝”的神像，正式向民众传播信仰。

　　何洛能够感受得到，“酆都大帝”的信仰之力正源源不绝地流向自己，提升自己的道行。

　　但是这种信仰之力夹杂着民众对“酆都大帝”的主观认知，并不是何洛想要的样子，吸收多了容易受到信仰绑架。

　　于是祂干脆学习“地藏王菩萨”，搞了跟真神级分身，专门留在“东北六邦”的地府里头吸收这个世界的信仰之力。

　　处理完这些琐碎事务之后，何洛开始处理此行最大的收益——“地藏王菩萨”分身的“舍利子”！

　　这枚“舍利子”里头蕴含着轮回之道、生命之道、死亡之道和时间之道，肯定是要留着自己感悟的。

　　就算何洛现在已经没可能再掌握轮回之道和死亡之道，但是多多少少可以通过这枚“舍利子”，去进一步了解“地藏王菩萨”的真正实力。

　　祂唯一的困扰就是不知道该不该立刻使用“舍利子”进行感悟，还是直奔下一站——“旁遮普世界”。

　　先感悟“舍利子”，有利于下次面对“地藏王菩萨”分身。

　　但是感悟大道所需要的时间是不确定的，短则三两天，长则几个月。

　　有道是夜长梦多，鬼知道“旁遮普世界”那边的“地藏王菩萨”会不会趁着这段时间搞出什么幺蛾子。

　　为了避免出现不必要的变数，何洛最终还是决定延后使用“舍利子”，优先前往“旁遮普世界”。

　　趁热打铁，乘胜追击！