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第二百五十九章 爱欲之理,相生相悖

某综漫的神圣右方 朱之月 2349 2024-10-27 06:42

  杀生院祈荒理所当然的说道,就仿佛她讨要的并不是什么圣杯战争御主的证明,足以支配英灵的命令,而是在讨要着一杯白水,一张画纸这样简单的东西。

  但是言峰璃正与言峰绮礼却又是觉得理所当然,如果是最高主教的直属部下埋葬机关的话,那么这个集团中任何一位成员的话语,都足以凌驾于教徒眼中其他的一切。

  区区令咒,区区人类史的英灵又怎么可能比得上圣堂教会的权威,所谓人类史的英灵终归只不过是逝去之物,是无法影响现实的历史之影,而圣堂教会则是扎根于现在、开阔着未来的真正能够影响世界的庞然大物。

  对于信徒们而言,这两者甚至都不需要去比较,就可以得出孰轻孰重。

  “明白了,如果这是您的要求的话,我会让绮礼将令咒交给您。”

  言峰璃正没有任何犹豫,直接就是代表着自己的儿子做出了回应,而言峰绮礼也没有任何的不满,甚至他的内心中没有任何的波动,所谓的圣杯其实他一点兴趣都没有,言峰绮礼也一直在奇怪为什么圣杯会将令咒赋予自己。

  他是一个内心空虚,完全没有活着感觉的人,他就像是一个木偶,在按照他人的要求去活动,他以教义作为衡量自己人生判断的尺子,完美的过着名为‘教徒’的一生。

  “分离令咒并不是什么麻烦事,但是这里终归不是什么好的地方,不如两位阁下先和我回冬木教会,我在让绮礼将令咒交给您。”

  言峰璃正热情的邀请道,甚至他内心还颇为高兴,觉得自己身为‘第八秘迹会’的司祭,身为冬木市的主教能够帮助到埋葬机关的人,这就代表着他对教会有了贡献,身为虔诚的信徒这就已经是最好的报酬。

  “没有问题,那就让我们去冬木的教会吧,言峰先生。”

  杀生院祈荒慈和的说道,能够随意进行传教的她不光是凭借着那‘爱欲之理’的力量,她本身对人性有着极致的了解,虽然在杀生院祈荒看来那所谓的人性其实是‘兽性’,所谓的人其实是野兽,唯有她自己和罗伊才是真正的人,但她却已经了解到了野兽的全部,可以以人的力量去将这些野兽束缚了。

  “阁下是准备要参与圣杯战争吗?”

  在前往车辆所停的位置时,言峰璃正有些好奇的问道。

  “呵呵呵呵……我对圣杯战争没有兴趣的哦,我说过了,我只是在寻找我的半身而以。”

  杀生院祈荒用手轻抚着自己的脸,笑声妖媚又带着极致的魔性,明明她穿着出格的修女服,衣裳暴露甚至让人觉得不知廉耻,就连笑声也像是恶魔的低语,但偏偏她站在那里给人的感觉就是纯粹的圣人,仿若要背负一切的欲望,拯救这个被罪孽污染的世界。

  言峰璃正连忙转过头,这个上了年纪的苦修士深吸了两口气才是缓下内心的情绪,他在杀生院祈荒的身上见到了自己渴望的天堂,仿佛自己只要将罪孽倾诉给她,就可以获得拯救成为完人,升上天堂永享快乐。

  但是这位苦修士却又隐隐的觉得不对,教徒渴望升上天堂是没有问题的,但是这份渴望不能沦落为快乐,那是一种对‘主’最大的亵渎。

  “言峰绮礼先生?”

  这时,杀生院祈荒突然驻足,她看向了那个面容有些扭曲,仿佛在为自己内心愉悦而烦恼的教父,嘴角轻轻一勾,用着她那充满魔性的温柔嗓音道。

  “您有什么可指教的吗,杀生院小姐。”

  言峰绮礼并不愿意和杀生院说话,因为他还能站在这个女人面前已经是其忍耐的极限了,只要见到这个女人,他就会感到一种极致的痛苦,那从内心最深处涌现出的想法,与他一生所学的教义是完全违背的。

  “真是一个好苗子呢,言峰绮礼先生……如果是没有遇到最高主教冕下之前的我,一定会给予你解脱和救赎,但是为了我心爱的人类,我便只能看着你继续承受这人间的痛苦了。”

  杀生院祈荒摩挲着她那张娇媚的脸蛋,露出了遗憾的表情,而她的话语也让言峰璃正和言峰绮礼有些奇怪。

  作为神职者不是应该以给予他人拯救为目的吗?为什么偏偏这个女人要说看着言峰绮礼继续沉沦在苦海?

  言峰绮礼心中一动,他有一种感觉那就是这个女人知道自己的真实情况,这个女人可能比他自己还要了解他!

  一时间言峰绮礼有些冲动,想要向着这位圣人提出疑问,渴望在她这里聆听主的教导,获得他想要的拯救。

  但是言峰父子殊不知杀生院祈荒的救赎本质是绝望,她所看到的‘痛苦’其实才是人类真正的样子。

  得到她救赎者必将在快乐中迷失化为真正的野兽,而被她冷酷的注视在痛苦地狱中的人,才是真正的人。

  如果是没有得到束缚的杀生院祈荒,她是会‘拯救’任何人,毁灭任何人的,但是在被罗伊束缚后,她已经不能随意的为人们带来‘解脱’了,她必须按照自己的誓言禁欲。

  “一个伪君子如果一生都在以君子的准则行事,不管他的内心有多么的龌龊和虚伪,那么他都是一位真正的君子,心中的想法并不重要,重要的在于如何去做,所以言峰绮礼先生,只要你能一直秉持着教义生活,就算你是恶魔也能变成天使。”

  没有人能比杀生院祈荒更了解欲望,因她本就是‘爱欲之理’中代表着‘欲’的那部分,就算是最古的王者在怎样的懂人心,他也不可能比的上杀生院祈荒那对欲望和人心的把握。

  “其实我更想要看到言峰绮礼先生您得到‘救赎’的,但是真是可惜啊,我却只能眼睁睁看着您继续沉沦在地狱的苦难之中,如果是我的另一半身,恐怕会喜欢你这样苦恼的样子吧,啊,所以对我的半身,我其实一点都不想见到她呢。”

  杀生院祈荒用手点着自己的粉唇,发出‘咯咯咯’的妖媚笑声。

  佛就是魔,魔也是佛,作为佛之大敌的魔罗,杀生院祈荒其实也是可以化身为真正的菩萨的。

  她简简单单的一句话语,就能让一位愉悦的恶魔变成圣洁的天使。

  言峰绮礼无疑是一只恶魔,他的内心中只有愉悦,但是如果空虚的他绝对不去违反教义,那么他就是一位真正的天使,比之谁都像是天使的人。

  爱欲之理名为‘欲’的那部分,表面上其行为是在救赎他人,实则是让人彻底堕落;而‘爱’的那部分表面上是欢喜于人的堕落,实则那份挣扎的痛苦才是真正的人。

  这就是爱和欲,彼此相生却又相悖。

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